الأوبانيشادات الاولى

تمثل‭ ‬الأوبانيشادات‭ ‬المترجمة‭ ‬هنا‭ ‬بعضاً‭ ‬من‭ ‬أهم‭ ‬المؤلفات‭ ‬في‭ ‬تاريخ‭ ‬الثقافة‭ ‬والديانة‭ ‬الهندية،‭

 ‬بسبب‭ ‬ما‭ ‬لعبته‭ ‬من‭ ‬دور‭ ‬خطير‭ ‬في‭ ‬تطور‭ ‬الأفكار‭ ‬الدينية‭ ‬في‭ ‬الهند‭ ‬وكذلك‭ ‬بسبب‭ ‬قيمتها‭ ‬الكبيرة‭ ‬كمصادر‭ ‬لفهمنا‭ ‬لتاريخ‭ ‬الهند‭ ‬القديمة‭ ‬الديني‭ ‬والاجتماعي‭ ‬والفكري‭. ‬لقد‭ ‬أُلفت‭ ‬الأوبانيشادات‭ ‬في‭ ‬زمن‭ ‬من‭ ‬التغيير‭ ‬العظيم‭ ‬الاجتماعي‭ ‬والاقتصادي‭ ‬والديني؛‭ ‬إنها‭ ‬توثق‭ ‬الانتقال‭ ‬من‭ ‬التعلّق‭ ‬العتيق‭ ‬بالشعائر‭ ‬الذي‭ ‬في‭ ( ‬فيدا‭ ) ‬إلى‭ ‬أفكار‭ ‬وممارسات‭ ‬دينية‭ ‬جديدة‭. ‬وفيها‭ ‬نلاحظ‭ ‬لأول‭ ‬مرة‭ ‬انبثاق‭ ‬المفاهيم‭ ‬الدينية‭ ‬المركزية‭ ‬لكل‭ ‬من‭ ‬الهندوسية‭ ‬والحركات‭ ‬الدينية‭ ‬الجديدة‭, ‬كالبوذية‭ ‬والجاينية‭, ‬التي‭ ‬انبثقت‭ ‬في‭ ‬عهد‭ ‬غير‭ ‬بعيد‭ ‬من‭ ‬تأليف‭ ‬الأوبانيشادات‭ ‬الأولى‭. ‬تشتمل‭ ‬هذه‭ ‬المفاهيم‭ ‬على‭ ‬الاعتقادِ‭ ‬بالولادة‭ ‬من‭ ‬جديد‭ ‬وقانونِ‭ ‬كارما‭ ‬الذي‭ ‬ينظّم‭ ‬عملية‭ ‬هذه‭ ‬الولادة‭ ‬وأساليبِ‭ ‬الخلاص‭ ‬من‭ ‬دورتها‭, ‬كالتدريبِ‭ ‬العقلي‭ ‬المقترن‭ ‬باليوغا‭ ‬ونكرانِ‭ ‬الذات‭ ‬وإماتةِ‭ ‬الجسد،‭ ‬وتركِ‭ ‬الجنس‭ ‬والمال‭ ‬والحياة‭ ‬الأسرية‭. ‬إن‭ ‬تكن‭ ‬المجموعةُ‭ (‬الفيدية‭) ‬الكاملة‭ ‬بتمامها‭ ‬مقبولةً‭ ‬نظرياً‭ ‬كحقيقة‭ ‬جاء‭ ‬بها‭ ‬الوحي‭, ‬فإن‭ ‬الأوبانيشادات‭ ‬هي‭ ‬التي‭ ‬استمرت‭, ‬في‭ ‬الواقع‭, ‬في‭ ‬التأثير‭ ‬في‭ ‬حياة‭ ‬شتى‭ ‬التقاليدِ‭ ‬الدينية‭ ‬التي‭ ‬صرنا‭ ‬ندعوها‭ ‬هندوسية‭ ‬وفي‭ ‬فكرها‭. ‬والأوبانيشادات‭, ‬إذاً‭, ‬هي‭ ‬الكتب‭ ‬المقدسة‭ ‬للهندوسية‭ ‬بلا‭ ‬منازع‭.‬

وتعد‭ ‬الأوبانيشادات‭ ‬الهندية‭ ‬من‭ ‬أقدم‭ ‬المستندات‭ ‬في‭ ‬تاريخ‭ ‬الفكر‭ ‬الإنساني‭ ‬التي‭ ‬توثّق‭ ‬هذا‭ ‬التحوّل‭, ‬فهي‭ ‬من‭ ‬عيون‭ ‬التراث‭ ‬الإنساني‭ ‬ولاسيما‭ ‬الفكري‭. ‬وها هي‭ ‬الكتب‭ ‬الأقدم‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬المؤلفات‭ ‬توضع‭ ‬بين‭ ‬يدي‭ ‬قراء‭ ‬العربية‭ ‬ولأول‭ ‬مرة‭ ‬موثّقة‭ ‬ومحققة‭ ‬وغير‭ ‬مجتزأة‭.‬